硬邦邦的瓷枕,古人难道不会硌得睡不着吗?

人一辈子至少三分之一的时间是在睡觉,而每晚陪着我们入睡的枕头显然就是一个很重要的角色。睡习惯了软绵绵的枕头的你,每次看古装剧的时候,看到古人们枕着类似“砖头”玩意的入寝,内心是不是也在上演着这样的戏码:

——这枕头真的是用来睡觉的吗?

——枕着这硬疙瘩睡,真的不硌吗?

——看来以后穿越记得捎上个枕头

——如果玩儿枕头大战的话,那岂不是凶杀现场?

….

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当然了,习惯睡在软绵绵枕头的你,肯定很难想象枕在一个硬邦邦的“石头”上该怎么入睡,而且这枕头还这么高,已经无力解锁正确的睡觉姿势了,看着都觉得醒来要脖子疼。

 

那么,今天我们就来聊聊瓷枕的玄妙吧~

瓷枕据说最初是作为陪葬的冥器出现的,以后逐渐成为卧室的寝具和治病号脉的工具。最早创烧于隋代,唐朝时期开始大量生产,宋、金、元时期最为鼎盛。而且还有几何形枕、兽形枕、建筑形枕、人物形枕等样式,同时也有多种装饰技法,极大地丰富了瓷枕的表现力和艺术性。这么说来,古人搞起创作来真是连枕头都不放过啊~

南宋女词人李清照的词作《醉花阴》中“薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。”提到的就是青白釉瓷枕。

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在没有空调的炎炎夏季,古人们除了在心中默念“心静自然凉”来安慰自己,此时一个瓷枕就成了最好的抵抗酷暑的神器了,因为头枕在上面,可比我们夏天抱冬瓜要强多了,瞬间就透心凉,然后也就心飞扬了。除了消暑,瓷枕还具有实用的养生功能,《本草纲目》一书里就有提到,“久枕瓷枕,可清心明目,至老可读细书”。这块硬玩意还是有点厉害呀!

瓷枕好是好,但是如果让你放弃软软的枕头换成它你也肯定不愿意对不对,因为不管怎么样,这样硬邦邦的睡着还是硌啊!其实这就是我们对瓷枕的误解了,它们完全按照头颈部的生理结构制作,虽然质地坚硬,但头枕其上却非常舒适。

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(像这样的顶面的造型还是呈现U形,符合人体头部的圆度。)

       还有就是和古人的发型有关,在古代,几乎所有的男女老幼都留着一袭长发,特别是在隋唐时期,女性们更是发髻高耸,打理起来也是挺耗费时间。所以面如碗底的奇特枕形,就有助与古人在睡觉时保持发型不乱。

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但是明清以后,随着更为优异的制枕材料的出现,瓷枕开始慢慢地退出了历史舞台,现在已经慢慢变成了古董、收藏品。不过我们最担心的事情似乎是多虑了,不仅不会硌得睡不着,还有保健功能,那么问题又来了,瓷枕虽好,可也不要贪睡哦~

 

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中国陶瓷上的“鸡”祥文化

在古代是吉祥之禽,西汉初期,韩婴《韩诗外传》中记载了的“五德”:“头戴冠者,文也;足搏距者,武也;敌在前敢斗者,勇也;见食相呼者,仁也;守夜不失时者,信也。”即“文、武、勇、仁、信”五德。因而在我国传统文化中一直占有特殊的地位,尤其是在数千年的陶瓷发展中。“鸡”与“吉”同音,寓意吉祥安宁,大吉大利。鸡又多产,又暗合中国传统文化祈求多子的象征,也是是家庭和睦或功名富贵的象征,故常作为陶瓷器的装饰纹样。

中国陶瓷史上最有名的鸡题材之一的明代成化鸡缸杯,其烧制水平高超,细薄极晶莹润白。鸡缸杯在当时就十分名贵,据明《神宗实录》载:“神宗尚食,御前有成化彩鸡缸杯一双,值钱十万。”

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“鸡”一直是人们喜爱和文人寄情的对象,表达人们向往红火的幸福生活的愿望,不仅寓意着吉祥,也表达了“雄鸡一唱天下白”的个人思想。清末民初,一批有国画修养的文人墨客进入景德镇,大大影响了当时的传统绘画,之后陶瓷绘画工作者更加注意以中国画的形式入画。瓷画上的鸡雄姿英发,气宇轩昂,再加上以陶瓷为作画的载体,更是使作品熠熠生辉,给人以美的感受。

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最后,祝大家鸡年大吉!

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中国女排和醴陵瓷器

醴陵瓷器与中国女排的历史渊源

在近日刚刚闭幕的里约奥运会上,中国女排时隔12年后再次夺冠,源起于1981年的“女排精神”又一次被大家津津乐道。

鲜为人知的是,咱们株洲跟女排也颇有渊源!这不得不提到享誉中外的醴陵陶瓷。当年,醴陵釉下五彩曾经见证并结缘这段荣光无限的历史。

1981年,中国女排在世界杯上首次夺冠,她们永不言弃的“女排精神”让国人震撼,一股“学女排,争贡献”的热潮随之涌动全国。

当时,享有“红色官窑”之称的群力瓷厂也受到感染,专门绘制了一个釉下彩雄狮花瓶送往北京,向女排姑娘表示祝贺。

原群力瓷厂设计室员工吴尚夫告诉记者,送了这个瓶子给女排以后,女排非常高兴,由当时的总教练袁伟民带领全体的女排成员签名送给我们一个排球。

现在,尽管岁月历经变迁,那颗珍贵的排球已经褪色,上面的签名也已模糊,但它仍然静静的躺在群力瓷厂陈列室里,默默诉说着那一段不能抹去的辉煌。

△上图为郎平签名

△中国女排全体成员签名

那时候“女排精神”的顽强、果敢、不抛弃不放弃,是每一个国人学习的目标。今年,女排在逆境下顽强逆转,时隔12年再夺奥运冠军,让人看到,“女排精神”依旧在传承。

醴陵陶瓷见证了“女排精神”的缘起与辉煌,有着厚重的历史底蕴。我们希望醴陵陶瓷也能像中国女排一样,继续创造辉煌。

民国醴陵瓷

民国初期醴陵瓷,100年前的东西也这么美!

揭开尘封百年的神秘面纱

   位于湖南省东部的醴陵,陶瓷生产已有近两千年的历史,远在东汉时期,醴陵就有较大规模的作坊,专门从事陶器制作。 清朝雍正七年(1729年)醴陵开始烧制粗瓷。自清雍正年间开始制造瓷器,有“瓷城”的美誉。1904年,湖南凤凰人熊希龄与醴陵举人文俊铎,本着实业救国的思想赴日本考察。在日本期间,他们发现日本瓷业技术先进,产品精良。第二年回国后,熊希龄前往醴陵粗瓷产地进行调查,随即提出了“立学堂、设公司”等主张,得到了湖南官府支持。1905年湖南官立瓷业学堂在醴陵正式开办,次年,湖南瓷业制造公司成立。公司聘请日本技师和景德镇技术工人,引进了当时日本最先进的生产工艺和设备,开启了醴陵由粗瓷生产到细瓷开发的新纪元。独具特色的醴陵釉下五彩瓷就是在这样的背景下研制出来的。

   湖南瓷业学堂研制出草青、海碧、艳黑、赭色和玛瑙红等多种釉下颜料,始称釉下五彩。醴陵釉下五彩一出来就大放异彩!清宣统元年(1909年)的“武汉劝业奖进会”上,醴陵釉下五彩瓷获得第一等金质奖;清宣统二年(1910年)获“南洋劝业会”第一等奖;宣统三年(1911年)在意大利都灵世界博览会上获“最优奖”;民国四年(1915年)美国为庆祝巴拿马运河工程竣工开通,在旧金山举行了“1915年巴拿马——太平洋国际博览会”,醴陵釉下五彩瓷器更是获得此次博览会的金奖。

当年的醴陵釉下五彩事业如火如涂,蒸蒸日上,有官办的有湖南瓷业学堂、湖南瓷业公司、湖南模范窑业工场,还有渌江工场等。

釉下五彩瓷在经历了短短的一、二十年发展期后,二十年代末,受多次战争影响,生产开始下滑,醴陵百余家瓷厂停产,最早生产釉下五彩瓷的湖南瓷业制造公司、湖南模范窑业工场也于1930年倒闭,釉下五彩瓷生产中断。1949年后,醴陵釉下五彩瓷恢复生产,并成为党和国家领导人生活用瓷及赠送给外国元首的国礼,获得了“国瓷”的美誉。2008年,醴陵釉下五彩瓷手工技艺被列入国家级非物质文化遗产名录。

今天我们为您揭开尘封百年的民国时期官窑神秘面纱,让当年的炫丽还原本来的光彩!

名称:湖南瓷业公司釉上花鸟糖缸

高度:26.5cm

直径:27cm

介绍:此缸器型硕大并以国画手法绘鹦鹉花卉图,构图生动,线条流畅,有东洋绘画部分特征,底有红色“湖南公司”印款,属醴陵窑湖南瓷业公司早期制品,加之绘画水平有大师手笔,为日本大师作品,故而具有很高的收藏价值,是非常难得一见的早期精品。

名称:湖南瓷业公司釉下彩花卉帽筒一对

高度:29.5cm

直径:12.3cm

介绍:醴陵窑釉下五彩始于清末,开创了瓷器烧制釉下彩先河,此帽筒以釉下五彩绘花卉图,画工流畅有大师所绘风范,底款绿彩“湖南制造”楷款,为湖南瓷业公司早期手写款,为上世纪20年代的作品,加之器物成对更增加了珍贵的收藏价值,是非常难得的精品。

名称:湖南瓷业公司花卉大缸

生产时期:上世纪20年代(民国初期用款)

高度:27CM  

介绍:湖南瓷业公司的手写款非常少见、极为珍贵。最早期的官窑作品。此藏品为醴陵釉下五彩初期最早的典型代表作。色泽鲜艳分明。收藏价值高。

名称:湖南模范窑业工场富贵延年对缸

生产时期:上世纪20年代

高度:24CM  

介绍:最早期的官窑作品。这种成对的糖缸,且品相如此完好,还加上原装的盖子一起,基本上是完美品,极具收藏和升值价值!上面不但有牡丹代表富贵、桃子代表长寿、还有“富贵延年”的字相对应,反映了人们对美好生活的追求!

名称:湖南模范窑业工场山水缸

生产时期:上世纪20年代

高度: 23CM

介绍:最早期的官窑作品。这种山水风景的糖缸艺术欣赏性很强,因为山水画的难度本来就大,而且此藏品是当时从釉上彩过度到釉下彩的最关键时期,因为主画面还只是单彩而已。

名称:湖南模范窑业工场花卉糖缸

高度:13cm

介绍:此盖缸釉下五彩绘花卉图,画工流畅,构图生动,盖有双桃形纽,代表长寿,底款为绿彩“湖南模范窑业工厂”印记,加之保存完整,盖纽完整,更是一件具有较高收藏价值的醴陵窑釉下五彩早期制品,故而珍贵。

名称:模范窑业工场釉下青花纪年款汤盘

高度:3cm

直径:22.3cm

介绍:釉下五彩绘“釉下青花”盘,此盘罐以青花作饰,为民国二十六年纪年(1937年)制作,构思奇巧,青花画面漂亮,主人购下时忍不住写下“伍席珍自置”,一直并未使用,加之保存完整,另有绿彩“模范窑厂”印款,虽是生活瓷,却是非常完整有收藏价值的民国时期醴陵窑精品。

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丁华汉-三馆瓷

丁华汉解密“三馆瓷”及醴陵釉下五彩工艺恢复始末(含视频)

 

▲视频资料由醴陵陶瓷博物馆提供

 

无论从陶瓷的工艺水平还是艺术表现上看,醴陵釉下五彩瓷的诞生,标志着中国近代陶瓷史上的一个高峰。尤其是新中国成立之后,醴陵人恢复了濒临失传的釉下五彩技艺,并通过“三馆瓷”进入北京,闻名全国。这使得它随后被确定为国家用瓷的重要生产基地,得到国家特批供应的泥土和原料,它是聚集国家财力、物力、人力来推动的中国陶瓷发展历史上的一次壮举。它凝聚了几代醴陵人民的智慧和汗水,丁华汉就是这千万个普通醴陵人中的一个。作为见证人和亲历者,丁华汉讲述了1955年-1958年醴陵恢复釉下五彩的经过和醴陵釉下五彩第一次进入北京的开山之作“三馆瓷”的历史。(丁华汉回忆醴陵釉下彩工艺恢复始末及“三馆瓷”设计的视频资料由醴陵陶瓷博物馆提供)

红色收藏热 业内:毛瓷存世稀少赝品多

7501专用瓷合盒器

7501专用瓷盖碗

7501专用瓷水果托盘

  今年正值毛主席诞辰120周年,“红色官窑瓷”也受到市场的高度关注。

所谓“红色官窑瓷”,是指中华人民共和国成立后,在各种特定的历史时期,某些特殊瓷厂生产的瓷器,主要包括“文革”期间生产的“毛瓷”、中央机关用瓷以及馈赠国外元首的礼品瓷等。1997年,这种瓷中一个“7501”小碗在国内被拍至170万元,其珍贵可见一斑。

代表作:醴陵瓷和“7501”瓷

提起红色官窑瓷,河南陶瓷文化研究会秘书长张保庆表示:“最有代表性的就是湖南醴陵的釉下五彩瓷和景德镇的‘7501’瓷了。”

据了解,1956年,湖南醴陵成立瓷器公司。自此,醴陵和景德镇等瓷产区共同承担了国家机关的瓷器供应。1958年到1974年间,中南海国家机关在醴陵定制瓷器千余件,从“胜利杯”到后期的带盖鱼盘,包括食具、茶具、文具、烟灰缸等。其中最为著名的是醴陵群力瓷厂1974年生产的“毛瓷”代表――红月季碗。1997年的嘉德拍卖会上,一只尚有釉裂的红月季碗拍出8.8万元的高价。

张保庆告诉记者,醴陵“毛瓷”绝大部分收藏于韶山毛泽东同志纪念馆、中国革命博物馆和中南海等处,散落民间市场的数量极少,“物以稀为贵,拍出高价也是情理之中”。

此外,“7501”更是大名鼎鼎。这批瓷器是1975年由设在江西的轻工业部陶瓷工业科学研究所组织生产。当时,研究所组织了顶尖的瓷艺高手,选用最好的高岭土原料,反复试制,代表了当时陶瓷工艺的最高水平。

作为知名度最高的“红色官窑瓷”代表作,“7501”瓷在拍卖场上屡屡创出高价:一只调羹10万元,一个小碗170万元,一壶十杯的一套酒具200万元!

存世稀少赝品多

“红色官窑瓷”大部分被销毁,即使保留下来,也多存放在纪念馆等处,流入市场的数量极少。因此,市场上大部分所谓“7501”瓷、醴陵“毛瓷”都是仿品。

张保庆告诉记者,市场上的仿品主要有几类:“一是用红色官窑历年来生产的其他陶瓷产品冒充珍稀品种,最典型的就是用‘7801’冒充‘7501’。二是利用当时剩余白瓷胎进行‘后加彩’。三是现在一些私营陶瓷厂进行仿造,比较粗糙,很容易鉴别。”

红色官窑瓷从原料、工艺等各方面来说都是顶尖水平,“可以从器型、釉面、胎质和纹饰等方面进行鉴别,了解各类器物的特征和规格,观察胎和釉的细致程度”。

河南也有“红色官窑瓷”

狭义概念里的“红色官窑瓷”主要就是醴陵主席用瓷和“7501”,而涉猎藏项甚广的大河鉴宝专家于韬认为,这个概念应该有所延伸。

“我认为广义的概念应该是从1956年社会主义改造完成以后,各大国营瓷厂因为一定的政治任务而烧造的瓷器,都可称为红色官窑瓷。”于韬说,“例如为中共九大献礼、为纪念首颗人造卫星发射成功而制作的瓷器等,这些都算。”

河南陶瓷文化研究会会长乔红涛也认同这种观点,他说,作为陶瓷大省的河南,也屡曾接受这样的任务:“当年的河南禹县钧瓷一厂、二厂都曾烧造过国礼,也应纳入红色官窑瓷。”据乔红涛介绍,1964年,周恩来总理参加日内瓦国际会议时,就曾挑选神垕钧瓷作为礼品赠送有关国家领导人。1978年10月,邓小平访问日本,也选用钧瓷“兽耳尊”作为礼品,赠给日本首相大平正芳。

广义的红色官窑瓷,不像“7501”那样高不可攀。“普通藏家如果对红色官窑瓷感兴趣,可以从这些瓷器入手,市场上数量不少,几千元、几百元的都有。”于韬建议。于韬认为,目前红色官窑瓷有一定程度的炒作现象,随着市场的成熟,价格会有理性的回归。从长远看来,“红色官窑瓷带有鲜明的时代特色,代表着一个时代的陶瓷工艺水平,同时也寄托了许多人的怀旧情结,具有特殊的收藏价值”。